สังฆมณฑล Kozelsk และประวัติความเป็นมาของการสร้าง

Kozelskaya สังฆมณฑลของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย,เป็นส่วนหนึ่งของเมือง Kaluga ถูกจัดตั้งขึ้นตามการตัดสินใจของ Holy Synod ซึ่งเป็นที่ยอมรับโดยเขาในที่ประชุมที่จัดขึ้นในช่วงต้นเดือนตุลาคม 2013 มันแทนที่เดิมตระกูล Kazel จัดตั้งขึ้นในปี 2467 แต่หลังจากการเสียชีวิตของศีรษะบิชอพ Mikhey (Alekseyev) ซึ่งตามมาในปี 2474 เป็นเวลานานยังคงไม่มีความเป็นผู้นำโดยตรง

การแต่งตั้งเจ้าอาวาสคนใหม่

ควรอธิบายว่าในธรรมเนียมของคริสตจักรรัสเซียภายใต้การยอมรับจะได้รับการยอมรับให้เข้าใจส่วนหนึ่งของอาณาเขตที่เป็นส่วนหนึ่งของหน่วยงานที่มีขนาดใหญ่กว่าการปกครองและสังฆมณฑล - สังฆมณฑล เป็นหัวหน้าบาทหลวงที่ไม่มีอำนาจหน้าที่ของอธิการปกครอง แต่อยู่ในเขตอำนาจของเจ้านายของสังฆมณฑล ความเป็นผู้นำของหน่วยการปกครอง - ใหม่ที่ได้รับมอบหมายให้ดูแลท่านบิช็อป Lyudinovsky Nikita (Ananyev) กับเจ้าอาวาสวางอยู่บนเขา

โครงสร้างของสังฆมณฑล Kazel และวัดใหญ่

ตามที่ฝ่ายบริหารของ Kozelskaya และสังฆมณฑล Lyudinovskaya รวมถึงเจ็ด deaneries - หน่วยอาณาเขตรวมกันเป็นกลุ่มของตำบลตั้งอยู่ไม่ไกลจากกันและกันและรองลงไป deaneries - ผู้นำที่ได้รับการแต่งตั้งโดยหัวหน้าของสังฆมณฑล ในบรรดาพวกเขา - Kozelskoye, Zhizdrinskoe, Sukhinichskoye, Ulyanovskoye, Duminicheskoye, Lyudinovskoe และ Khavastovka deanery ปัจจุบันมีการรวมกันของห้าสิบสองตำบล

ศูนย์สังฆมณฑลแห่งใหม่คือเมืองโคเซลเซลและวัดหลัก - มันอยู่ในวิหารอัสสัมชับางส่วนถูกทำลายในช่วงยุคคอมมิวนิสต์และตอนนี้อยู่ในขั้นตอนการกู้คืน วันที่ที่แน่นอนของการก่อสร้างไม่เป็นที่รู้จัก แต่ตามตำนานศาลเจ้าโบราณแห่งนี้ถูกสร้างขึ้นบนจุดที่ใน 1238 ในระหว่างการบุกโจมตีเมืองโดยพวกตาตาร์ที่ฝ่ายขังไว้ในที่อยู่ในดินแดนของตนของโบสถ์ไม้และชอบที่จะตายในกองไฟ แต่ไม่ยอมแพ้ต่อศัตรู วันนี้เกี่ยวกับความกล้าหาญของพวกเขาทำให้ผมนึกถึงหินข้ามส่งครั้งเดียวในที่เกิดเหตุและตอนนี้ประดับประดาทางเข้าพิพิธภัณฑ์เมือง

อารามที่ส่องประกายด้วยแสงแห่งความเก่าแก่

สังฆมณฑล Kozelsk มีชื่อเสียงมายาวนานตั้งอยู่บนอาณาเขตของอารามศักดิ์สิทธิ์ที่โด่งดังที่สุดคืออารามศักดิ์สิทธิ์ที่มีชื่อเสียงของ Vvedens ซึ่งเรียกกันทั่วไปว่าทะเลทราย Optina ก่อตั้งขึ้นเมื่อหกศตวรรษก่อนได้กลายเป็นศูนย์กลางทางจิตวิญญาณที่สำคัญที่สุดแห่งหนึ่งในรัสเซียในคริสต์ศตวรรษที่ยี่สิบต้นโดยมีผู้นับถือสิบแปดองค์ที่มัดไว้ภายในกำแพงและเป็นเวลาหลายสิบปีที่ประสบความสำเร็จซึ่งกันและกัน

แทบจะไม่ในหมู่คน vetschkovlennyh วันที่ทันสมัยหรือแม้กระทั่งผู้ที่ถูกคุมขังตัวเองให้ความสนใจตื้นในศาสนามีอยู่คนที่ไม่คุ้นเคยกับชื่อของผู้สูงอายุ Optina และไม่ได้ยินเกี่ยวกับอิทธิพลของพวกเขาในสภาพภูมิอากาศทางจิตวิญญาณของก่อนการปฏิวัติรัสเซีย นายสิงห์ (Nagolkin) Macarius (Ivanov) โมเสส (Putilov) และผู้ติดตามของพวกเขากลายเป็นเสาหลักที่แท้จริงของโบสถ์รัสเซีย, ที่จะส่องแสงความชอบธรรมของพวกเขาและพระเจ้าพุทธะ

วัดซึ่งกลายเป็นศูนย์กลางของการศึกษาของรัฐ

สถานที่ศักดิ์สิทธิ์อีกแห่งซึ่งเป็นสถานที่ที่น่าภาคภูมิใจKozelskaya สังฆมณฑล Amvrosievskaya ทะเลทรายหญิงตั้งอยู่ใกล้หมู่บ้านภูมิภาค Shamordino Kaluga คนก็มักจะเรียกว่า Shamordino วัด อารามก่อตั้งขึ้นในปี 1884 และชีแรกของมันคือโซเฟียเมตร Bolotov (สคีแม่ชีโซเฟีย) มาจากตระกูลขุนนางเก่าซ้ำ ๆ ที่ระบุไว้ในพงศาวดารในการเชื่อมต่อกับเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญที่สุดของศตวรรษที่ผ่านมา

ในช่วงหลายปีก่อนการรัฐประหารในเดือนตุลาคมอารามกลายเป็นหนึ่งในศูนย์กลางหลักของการศึกษาของรัฐ ผลงานของน้องสาวของเขาเปิดโรงเรียนที่เด็กจากครอบครัวที่ยากจนที่สุดไม่เพียง แต่จะเรียนรู้การอ่านและเขียน แต่ยังได้รับทักษะบางอย่างในงานฝีมือต่างๆ เช่นเดียวกับทะเลทราย Optina อาราม Kazan Amvrosievskaya มีสถานะของอารามที่ย่ำแย่นั่นคือสังกัดโดยตรงกับพระสังฆราชและ Holy Synod วัดวาอาราม

นอกเหนือจากพระราชวงศ์สองสังฆมณฑล Kozelskที่มีชื่อเสียงและทะเลทรายชายของพระผู้ช่วยให้รอดไม่ได้ทำด้วยมือตั้งอยู่ในหมู่บ้าน Klykiv วันที่ที่แน่นอนของการวางรากฐานของอารามไม่เป็นที่รู้จัก แต่ในเอกสารที่มีการกล่าวถึงเป็นครั้งแรกนับตั้งแต่ พ.ศ. 2372 ในยุคโซเวียตอารามถูกปิดและฟื้นขึ้นมาในปี 2544

เป็นวัดแรกที่สร้างขึ้นใหม่

ในบรรดาวัดโบราณที่อุดมไปด้วยดังนั้นสังฆมณฑล Kozelskaya ซึ่งปัจจุบันสร้างขึ้นใหม่ในช่วงหลายสิบปีที่ผ่านมากลายเป็นที่รู้จักกันดี การปรากฏตัวของพวกเขาเป็นผลมาจากการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในชีวิตของคริสตจักรในรัสเซียเนื่องมาจากแนวโน้มประชาธิปไตยในช่วงหลายปีที่ผ่านมา

ที่อยู่ของศาลเจ้าที่สร้างขึ้นใหม่แห่งนี้: สังฆมณฑล Kozelsk, p. Boyanovichi วิหารของ St. Nicholas the Wonderworker มันถูกสร้างขึ้นใน 1990-1995 นั่นคือมันกลายเป็นหนึ่งในคนแรกที่จะปรากฏในช่วง perestroika หลังจากที่เขาโบสถ์อื่น ๆ อีกมากมายที่สร้างขึ้นในอาณาเขตของสังฆมณฑลเปิดประตูให้กับนักบวช