ลัทธิปรัชญาคือปรัชญาที่ไม่รู้จัก

ข่าวสารและสังคม

ในแง่กว้าง irationalism คือทฤษฎีปรัชญาว่าข้อ จำกัด , จีบหรือทั้งหมดปฏิเสธบทบาทเช่นเดียวกับเหตุผลหลักและองค์ประกอบชี้ขาดในความรู้ความเข้าใจ แนวโน้มนี้ไฮไลท์และแถวของสายพันธุ์อื่น ๆ และความหลากหลายของความสามารถของมนุษย์ - แรงบันดาลใจจินตนาการความรู้สึกสัญชาตญาณสัญชาตญาณการทำสมาธิและอื่น ๆ และอื่น ๆ

เหตุผลคือ

ตามกฎแล้วเหตุผลเชิงอุดมคติคืออุดมคติหลักคำสอนที่ยอมรับพื้นฐานของจักรวาลทั้งปวงไม่ใช่ความเฉลียวฉลาด แต่อย่างอื่น โดยทั่วไปมีสามตัวเลือก ข้อแรกคือการพูดถึงความเป็นไปได้ที่แท้จริงของจิตสำนึกและจิตใต้สำนึกของมนุษย์ (ความไม่ลงรอยกันของ Schopenhauer) ประการที่สองคือการรับรู้ของพระเจ้าว่าเป็นเอนทิตี้ที่ไม่สามารถเข้าใจได้ซึ่งเหนือกว่าปัญญาของจิตใจและสามารถรับรู้ได้เฉพาะในกระบวนการของการผสมผสานกันอย่างลี้ลับบางอย่างเท่านั้น ทางเลือกที่สามคือเหตุผลที่เรียกว่า "unknowable" ซึ่งโดยหลักการจะไม่สามารถเข้าถึงความเข้าใจของมนุษย์ได้แม้ว่าจะอยู่ภายใต้จิตสำนึกและสามารถประจักษ์ได้ในทางใดทางหนึ่ง ความคิดเห็นนี้ได้รับการพัฒนาในงานเขียนของเขาโดย Kant, Frank และ Spencer

ความไม่ลงรอยกันของ Schopenhauer

การลดลงของเหตุผลคือการลดบทบาทของเหตุผลจิตสำนึกและความคิด ที่สุดโต่งมันใกล้เคียงกับเหตุผล อย่างไรก็ตามการไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าจะมุ่งเน้นไปที่ความรู้พื้นฐานที่แท้จริงของทั้งโลก จุดเริ่มต้นสำหรับการเคลื่อนไหวทางปรัชญาดังกล่าวเป็นเหตุผลที่ไม่ลงรอยกัน Pyrrho ผู้ก่อตั้งโรงเรียนแห่งความคิดแห่งนี้กล่าวว่าทุกสิ่งทุกอย่างได้รับการสำรวจอย่างเท่าเทียมกันไม่สามารถระบุตัวได้และแยกไม่ออก ดังนั้นความเห็นหรือการตัดสินไม่สามารถเป็นเท็จหรือเป็นความจริง ปรัชญาหลักคำสอนและแนวคิดเช่น relativism (ลัทธิของ conventionality และความสัมพันธ์ของจิตสำนึกและความรู้ความเข้าใจ) และพรรณา (ปฏิเสธโดยทั่วไปที่ยอมรับ) จะเกี่ยวข้องโดยตรงกับความสงสัย (และดังนั้นจึงมีแนวโน้มเป็น irrationalism ในปรัชญา)

ในยุคกลางมันเป็นเหตุผลรากฐานของปรัชญาและเทววิทยาทั้งหมด Scholasticism และคริสเตียนเวทย์มนต์บนพื้นฐานของแนวคิดของ Johann Eckhart และเบอร์นาร์ดแห่ง Klerasso พิจารณาว่ามันเป็นไปไม่ได้ที่จะมีเหตุผลรู้พระเจ้า แต่คุณสามารถคิดลึกลับ ตั้งแต่สมัยเรอเนซองส์ก็เป็นไปได้ที่จะบอกว่าความไม่ลงรอยกันคือสิ่งที่ตรงกันข้ามและตรงกันข้ามกับความสมจริงที่เกิดขึ้น ในขณะนั้นแนวคิดเกี่ยวกับมุมมองที่ไม่สมเหตุสมผลอาจแบ่งออกเป็น 3 กลุ่มหลัก ๆ ดังนี้

ความไม่ลงตัวในปรัชญา

  1. Irrationalism เป็นปฏิกิริยาของการถกเถียงและปรัชญาของ Hegel
  2. ลัทธิปัจเจกชนเป็นหลักคำสอนเกี่ยวกับการลดลงของมนุษย์กับสติปัญญาเพียงอย่างเดียว
  3. ทัศนคติที่สำคัญต่อความสามารถทางสติปัญญาของบุคคลหนึ่งซึ่งเกิดขึ้นจากความกังขาในสมัยโบราณ

ในเวลาเดียวกันมาและสาขาirationalism ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นแนวโน้มที่เป็นอิสระคือ existentialism ดังกล่าวข้างต้นซึ่งพัฒนาความคิดที่ว่าสาระสำคัญและบุคลิกภาพของบุคคลไม่ได้สติปัญญา แต่ชนิดของการดำรงอยู่ที่ไม่สามารถแสดง แต่สามารถอธิบายได้โดยใช้ด้านอารมณ์และเหตุผลของจิตใจมนุษย์