โครงสร้างของบุคคลในสังคมวิทยา

มีมากกว่าหนึ่งวิธีในการแก้ปัญหาโครงสร้างของบุคลิกภาพทางสังคมวิทยา โครงสร้างบุคลิกภาพทางสังคมวิทยา - หนึ่งในประเด็นที่ถกเถียงกันมากที่สุด การพิจารณาจะแตกต่างกันมาก

มีแนวคิด 3.Freud ตามที่โครงสร้างของบุคลิกภาพในสังคมวิทยาประกอบด้วยองค์ประกอบพื้นฐานสามอย่างคือ Ono (Id), I (Ego), Super-I (Super-Ego) มันเป็นจิตใต้สำนึกซึ่งในสัญชาตญาณครอง ระบุความต้องการสองประการคือการรุกรานและความใคร่ ฉันเป็นส่วนหนึ่งของจิตสำนึกซึ่งเชื่อมต่ออยู่ในจิตใต้สำนึกเพราะ "มัน" แบ่งออกเป็นระยะ ๆ superego เป็นตัวตรวจสอบภายในที่มีชุดของหลักคุณธรรมและบรรทัดฐาน จิตสำนึกขัดแย้งกับสัญชาตญาณที่ไม่ได้สติปัญญาที่ซึมซับมันและในอีกแง่หนึ่ง - ด้วยข้อห้ามที่บอกโดย Super-I ความละเอียดของความขัดแย้งเหล่านี้เป็นสื่อกลางโดยการระเหิด (การเคลื่อนที่)

บางครั้งความคิดของ Freud ได้รับการพิจารณาไม่มีหลัก แต่มันก็เพื่อพวกเขาว่าโครงสร้างของบุคคลในสังคมวิทยาเริ่มถูกมองว่าเป็นหลายแง่มุมและในพฤติกรรมมนุษย์เขาเห็นการต่อสู้ของหลักการทางชีวภาพและสังคม

โครงสร้างผู้เขียนรัสเซียสมัยใหม่บุคลิกภาพทางสังคมวิทยาถือเป็นองค์ประกอบสามส่วนคือความทรงจำวัฒนธรรมกิจกรรม หน่วยความจำประกอบด้วยข้อมูลและความรู้เกี่ยวกับการดำเนินงานวัฒนธรรม - ค่านิยมและบรรทัดฐานทางสังคมกิจกรรม - การตระหนักถึงความต้องการความปรารถนาความสนใจของบุคคล

โครงสร้างทางสังคมของบุคลิกภาพทางสังคมวิทยา สะท้อนให้เห็นในวัฒนธรรมและในทางกลับกัน ในโครงสร้างของบุคลิกภาพวัฒนธรรมแบบดั้งเดิมและสมัยใหม่มีความสัมพันธ์กัน ในช่วงวิกฤตเมื่อชั้นวัฒนธรรมที่สูงขึ้นได้รับผลกระทบชั้นแบบดั้งเดิมลดลงจะกลายเป็นใช้งานมากขึ้นเอง สิ่งนี้เกิดขึ้นในบริบทของการทำลายบรรทัดฐานทางศีลธรรมและอุดมการณ์และคุณค่าต่างๆ ลักษณะเป็นการเลียนแบบชั้นชั้นต่อชั้นของชั้นวัฒนธรรมและโรคทางจิตบางอย่าง

ในระหว่างการวิเคราะห์โครงสร้างของบุคลิกภาพ,พิจารณาความสัมพันธ์ของหลักการทางสังคมและบุคคล แต่ละคนมีเอกลักษณ์และไม่เหมือนใคร ในทางตรงกันข้ามคนที่เป็นคนมีส่วนร่วมทางสังคมการมีส่วนรวมการมีส่วนรวมเกิดขึ้นในตัวเอง

จนถึงขณะนี้ไม่มีความสามัคคีระหว่างนักวิทยาศาสตร์ในคำถามนี้เป็นบุคคลธรรมดาหรือผู้รวบรวมตามธรรมชาติ มีผู้สนับสนุนมากมายทั้งสองตำแหน่ง การแก้ปัญหาของคำถามนี้ไม่เพียง แต่มีค่าทางทฤษฎีเท่านั้น ขึ้นอยู่กับผลลัพธ์ในการฝึกฝน ในสหภาพโซเวียตหลายปีที่ผ่านมา collectivism เป็นหนึ่งในคุณสมบัติที่สำคัญที่สุดของแต่ละบุคคล ในฝั่งตะวันตกในเวลานี้เน้นเรื่องปัจเจกนิยม ดังที่แสดงให้เห็นว่าทางปฏิบัติไม่มีตัวเลือกใดในรูปแบบที่บริสุทธิ์สอดคล้องกัน

ทฤษฎีบุคลิกภาพทางสังคมวิทยา มุ่งเน้นไปที่การสำรวจการพัฒนากระบวนการสื่อสารการสร้างบุคลิกภาพกับการพัฒนาและการทำงานของชุมชนทางสังคมความสัมพันธ์ของแต่ละบุคคลและสังคมแต่ละกลุ่ม ทฤษฎีบุคลิกภาพที่มีชื่อเสียงที่สุดในสังคมวิทยาคือทฤษฎีกระจก "ฉัน" ทฤษฎีการวิเคราะห์ทางจิตทฤษฎีบทบาทของบุคลิกภาพและทฤษฎีลัทธิมาร์กซิสต์

ทฤษฎีของกระจก "ฉัน" ได้รับการพัฒนาโดย J.Mid และ Ch.Kuli ตามหลักคำสอนนี้บุคลิกภาพเป็นภาพสะท้อนของปฏิกิริยาของคนอื่น กำหนดสาระสำคัญของความใส่ใจในตนเองของมนุษย์

ทฤษฎีการวิเคราะห์ทางจิตวิทยาโดย Z. Freud มุ่งเป้าไปที่การเปิดเผยความขัดแย้งของโลกภายในของบุคคลด้านจิตใจของการเชื่อมต่อระหว่างมนุษย์กับสังคม

ทฤษฎีบทบาทมาจาก T. Parsonson, R.Minton และ R. Merton พฤติกรรมทางสังคมดังกล่าวได้อธิบายไว้ด้วยแนวคิดพื้นฐานสองประการคือ "บทบาททางสังคม" และ "สถานะทางสังคม" สถานะหมายถึงตำแหน่งของบุคคลในระบบสังคม บทบาทคือการกระทำที่บุคคลดำเนินการซึ่งมีสถานะเฉพาะ

ทฤษฎีลัทธิมาร์กซ์เห็นว่าบุคลิกภาพเป็นผลมาจากการพัฒนาของแต่ละบุคคลในสังคม